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星期六下午拿到哈利波特第七集,就這樣連續兩天除了買菜煮菜洗澡上網睡覺這些雜事以外,我都坐
在書桌前面看哈利波特。就連吹頭髮跟吃飯時我還是兩眼緊盯著書,終於在星期一晚上一點三十四分
看完。接下來充滿地雷,想自己看完哈利波特的朋友請趕快點這個緊急出口逃到安全的地方避難。

我是說真的喔,後面充滿了劇情,不要說我沒有提醒,不想先知道劇情的趕快按緊急出口逃生,下方
也放置了幾個緊急逃生出口處,大家可以隨時離開不用客氣。

好了,沒有機會了,我要開始說囉!

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1)《聖經》
2)《可蘭經》
3)《佛陀語錄》
4)《吉爾伽美什史詩》
5)《薄伽梵歌》
6)《印度寓言-五卷書》
7)Kalidasa:《Sakuntala》
8)莊子:《南華真經》
9)施耐庵:《水滸傳》
10)曹雪芹:《紅樓夢》

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花了一個多小時看完了特洛伊(感謝科技文明,許多部份在快轉下跳過),在我而言它是部
沒有意義的爛片。(純粹個人觀感,看完不要圍剿我!)

這種場面,歷史書籍拿出來翻過一遍也就算了,那些愛拍戰爭片浪費人力物力的白癡大導演們,
總是喜歡鮮血淋漓或是槍林彈雨的戲碼,然後呢?這有什麼意義?

你把我兄弟砍死了,我再回去砍死你兄弟,重複再重複的劣等戲碼,浪費大家的眼力腦力,
說穿了不就是一堆髒兮兮的人穿著髒兮兮的破爛盔甲,衝上前把矛或匕首插進別人髒兮兮的
盔甲中。最後一把火全部燒光光,你死光光我也死光光,主角幾乎一個不剩,場面從頭到尾
就是髒兮兮糟爛爛,黃土飛揚屍橫遍野血濺百步,沒有建樹。

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Jean Webster(1876-1916)是我很熱愛的美國女性小說家,她活在十九世紀末到二十世紀初,
在書中描寫的情節是一種女性主義抬頭的象徵。

從《長腿叔叔》到《親愛的敵人》是珍.偉伯斯特聲名最輝煌的時期,她的作品中充滿的勇氣
與光明,我讀到的珍.偉伯斯特的人生卻帶點瓊瑤的悲劇性色彩。

《長腿叔叔》的發行為她帶來一筆非常可觀的財富,更在富裕家庭間引起一股收養孤兒的熱潮。

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我看Dan Brown的書是媚俗的從《達文西密碼》開始的,然後才接觸到《天使與魔鬼》,距今已經過了一、兩年,對故事細節已失去記憶,但是大綱輪廓是有的。

看了《達文西密碼》後,作者創造故事、鋪設情節的手法確實讓我驚艷,這也是我願意閱讀《天使與魔鬼》的原因,只是後來我對這類型書籍的印象甚為惡劣,對於閱讀作者其他著作如《數字城堡》或《Deception Point》的熱情全消。

這種顛覆歷史、宗教的寫作剛開始是很吸引人的,至少在眾多小說中獨樹一幟,只
是作者在書中多次描述異教徒四處進行虐殺的情節,實在很惹我厭。讓人豁然理解,
衛道團體抗議的聲浪不無道理。

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讀後感的隨寫,一直是我很喜歡的書寫方式,有感而發時便隨意在紙上點綴上
一兩句,塗塗抹抹的,在別人的文章上加文章,總還感覺是“別有一番洞天”。

過去的讀後感,常常只是我自訂的作業形式,在每週交出的週記中洋洋灑灑
寫下當周讀書後的心得感想,有時其實是靠莫名其妙華麗的詞藻撐起格局,
事後回想起來還是十分汗顏。言之無物、空洞,是我當初最“喜歡”犯的錯。
不過知為何,我的讀後感週記對老師倒是很受用,甚至還將我的週記送上校刊,
史料而未及。

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